也兄弟十一人;人皇九头,谓化兄弟九人也。至所云各治三万六千岁,则与补三
皇本纪所说,亦有出入。考史记补三皇本纪云:「天地初立,有天皇氏十三头,
澹泊无所施为,而遂自化,兄弟十三人,立各一万八千岁。地皇十一头,兄弟十
一人,兴於熊耳、龙门等山,亦各万八千岁。人皇九头,乘云车,驾六羽,出谷
口,兄弟九人,分长九州,各立城邑,凡一百五十世,合四万五千六百年」。据
此则知所云头者,系指自化人数无疑也。
斗姥天尊
斗姥天尊乃先天元始之阴神也。因其形相象徵道体。故又称先天道姥,谓为
象道之母也。其妙相紫光圆融,禀一气玄元之象,应无极生太极也。秉持日月二
轮,应阴阳二气,象太极也。四头磊落,应四象也。八臂垂雄,应八卦也。道经
以:斗姥居大梵天宫,综日月星辰,为斗极之母。梵气妙文,敷成九章,应化九
皇:一曰贪狼,二曰巨门,三曰禄存,四曰文曲,五曰廉贞,六曰武曲,七曰破
军,八曰左辅,九曰右粥,居於斗垣。斗姥天尊常沐浴於九曲华池,涌出白玉龟
台,神獬宝座。登宝座以救度众生,持宝杵以降魔禦患,执弧矢以救劫消灾,振
法铃以济人度鬼,为道家之法主也。宋史以:高宗为金兵所困时,闻空中有辇豕
声,仰见斗姥天尊,四头八臂乘七豕之车,现紫金巨光,大施法力,而扶危护驾
。斗姥自是灵显神通之后,乃为世人祀奉日隆,崇为斗极至尊之神,以能消灾解
厄,保命延生也。号曰:紫金妙相皇君,圣德巨光天后,圆明道姥天尊。
斗姆,即北斗众星之母,全称九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君,又称中
天梵气斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊,又称大圆满月光王、东华
慈救皇君天医大圣。简称斗姆或斗姆元君。斗姆在天主治天宝阁,「生诸天众目
之明,为北斗星之母。斗为之魄,水为之精,主生」。据《太上玄灵斗姆大圣元
君本命延生心经》,斗姆「以大药医垂治之功,燮理五行,升降二气,解滞去窒,
破暗除邪。愆期者应期,失度者得度。安全胎育,治疗病痾,职重天医」。《延
生心经》又称「斗姆登於宝座之上,怡养神真,修炼精魄,沖然摄气,气入玄玄
。运合灵风,紫虚蔚勃,果证玄灵,妙道放无极微妙光明,洞彻华池。化生金莲
九苞,经人间七周夜,其华池中光明愈炽愈盛。其时一时上腾九华天中,化成九
所大宝楼阁」。宝楼阁中,混凝九真,应现九皇道体:一曰天皇,二曰紫微,三
曰贪狼,四曰巨门,五曰禄存,六曰文曲,七曰廉贞,八曰武曲,九曰破军。由
斗姆化生的九皇道体,就是北斗九辰星君。《云笈七籤》称,「夫九星者,寔九
天之灵根,日月之明梁,万品之宗渊也。故天有九气则以九星为其灵纽,地有九
州则以九星为其神主,人有九孔则以九星为其命府,阴阳九宫则以九星为其门户,
五嶽四海则以九星为其渊府」。因此,斗姆既为九星之母,当主天地万物之生。
道教的一些主要宫观,也有设有斗姆殿的。其斗姆像作女像,三目、四首、八臂
。斗姆神诞之日,一说是六月二十日,一说是九月初九日。道教徒多於道观内斗
姆殿举行祈嗣或延生道场,祈祷健康长寿,子孙平安。
四极大帝
五方五帝其作用,系按五行,佈序於四方,运行於四时,而化育万物。然道
书以元始开闢天地,奚止五亿之多?因虚空无尽,广无边际,故须按立四极,而
为统制。乃有北曰北极,以紫微大帝主之,综御万星,南曰南极,以长生大帝主
之,综御万灵。西曰太极,以天皇大帝主之,综御万神。东曰东极,以青华大帝
主之,综御万类。按此四极大帝,系辅佐昊天玉皇上帝,以统御万天也。此皆先
天「太极界」之神,为「天道」与「神道」组织系统之纲维也。
北极大帝
北极紫微一曰紫微垣。据晋书天文志云:「北极五星,一曰紫微,大帝之座
也,天子之常居也。」又尔雅释天云:「北极谓之北辰」。观象玩占云:「北极
星在紫微宫中,一曰北辰,天之最尊星也。其纽星天之枢也。天运无穷,三光迭
耀,而极星不移,故曰:居其所而众星拱之。」因是,北极紫微大帝为万星帝主
也。北极紫微大帝万星之主,掌理人间祸福善恶,前因后果富贵贫贱,生死时间,
无不由之而予夺焉。凡一切星球人民,皆归其总治,即中界之主宰也,然犹仰承
玉帝之命令施行,不敢自尊。
紫微大帝的生日为农历四月十八日,这天众多百姓都要向紫微大帝焚香祷告,
祈求除灾招福。
南极大帝
南极长生大帝,即俗称南极星君也。史记天官书:「狼比有大星,曰南极老
人」,又观象玩占云:「南极老人星主寿考」正义云:「角亢在辰为寿星,三月
之时,万物始生,建於春气,布养各尽其性,不罹灾天,故寿」。俗以为寿星明
现,天下理安。若备醴祭告,可得福享寿,故南极曰长生大帝,而总御万灵也。
天皇大帝
西方曰太极,由天皇大帝主之。接晋书天文志云:「勾陈宫中一星曰天皇大
帝。其神曰耀魄宝,主御群灵,执万神图」。故天皇大帝综御万神也。
青华大帝
青华大帝居於东极,即道称:太乙救苦天尊,青玄上帝。盖系东华帝君之化
身,故有称为东王公,或曰东王父,亦曰东皇太乙皆是也。按汉书郊祀志曰:「
天神贵者太乙」。楚辞九歌以:太乙天之尊神,祠在楚东,以配东帝,故曰东皇」。
因青华大帝誓愿救度众生,故名救苦而综御万类也。
盘古真人
元始天王不但一气化成三清,且又化为盘古真人。据葛洪枕中书云「昔二仪
未分,溟涬鸿濛,未有形成。天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄,已有盘古真
人,天地之精,自号元始天王,游乎其中」。又太平御览引三五历记云:「天地
混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开闢,清阳为天,浊阴为地。盘古在
其中,一日九变,神於天,圣於地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。
第68章