午后，来贺的宾客陆续告辞。白鹿寺老方丈文揭大师带着智惣和智怹，由陈禋夫妇陪着在屋后菜地旁，津津有味地听陈禋讲着打理菜地的经验。
　　文揭问身边的智惣和智怹，“今天的事，你们悟出了什么?”
　　两人齐声说：“玄奘小法师真了不起!”
　　文揭摇摇头，“玄奘了不起的不是法术，他最了不起的，是对佛学的理解和佛学修为。为何我带你二人来这菜地学种菜?今日高家村人所言极是啊，倾尽所有以供奉，我们却受之泰然。众生平等，你我皆是挂在嘴边，玄奘却是挂在心头”。
　　这时刚恢复不久的白晶晶，立刻展现出她古灵精怪的性情，饶有兴趣地问起十三个假和尚的事情来。
　　玄奘这才在白晶晶叽叽喳喳象一只白灵鸟似的声音中，了解到与李世民等在白云山脚一别后，十四人的经历，也明白了为何杨戬、韦护和哪咤三人竟不惜与同在阐教门下的惠岸反目，也要跟石矶等人站在同一战线。
　　听完李世民夹杂在白晶晶清脆的插话中不太完整的叙述，李世民已是满头大汗，那样子比在战场上杀了上千蛮人还累，额角的汗滴在白晶晶衣袖拂拭下居然越擦越多。
　　哪咤放声大笑，被白晶晶秀气的小脚一脚就踢到院中人参果树留下的坑边，把头伸进坑里大叫：“踢死我也要笑!笑死我了!哈哈!哈哈哈!!”
　　看到玄奘也开心地随着众人大笑，十三侍卫由宇文忠领头，其余人在后排成三列，伏地磕头，“十三护法参见国师!”
　　玄奘伸出手指从宇文忠的嘴角拭过，将指尖沾着的油腻抹在宇文忠的头顶。
　　十三人手忙脚乱地用衣袖擦着大嘴，才想起自己的身份，又手忙脚乱地合什，向玄奘行释门弟子礼，很是后悔晌午时蹲在竹棚边大口吃肉时，没人来提醒自己。
　　十二道幽怨的目光盯在宇文忠背上，宇文忠只觉一身发麻。
　　玄奘仍是笑得很开心的样子，让十三人盘脚坐下，对十三人说道，“护法和国师这称呼，先不急，我自会进京和皇上细说。至于吃肉吃斋，并不是佛门弟子的标志，我还教我大嫂学做叫化鸡，到县城里去开店谋生”。
　　“方才李世民讲北俱芦洲妖魔一族有南来扰民之事，你们十三人以后就在白鹿寺中住下，教授附近乡民一些护身之术，也帮着世民留意一下南海边”。
　　“多谢大师!我等定对大师唯命是从，侍奉若父!”十三人没注意玄奘提到进京一事，都很开心以后可以留在玄奘身边，于是又向玄奘说：“谢大师赐下功德于我等兄弟!”
　　玄奘用手拍拍宇文忠光光的头顶，“功德，是自己挣的，不是别人赐的。也别以为有了功德，就能成仙成佛化神，要有这样简单，每天烧香拜佛的陈高两村之人，岂不是都能往生极乐?又为何高家村礼佛虔诚之家，险些遭遇失子之痛?”
　　缓缓走到十三人中，玄奘的声音清晰地在院内每一个人耳边犹如耳语又恍如惊雷，“佛祖何曾给过你们什么承诺?所有心愿和欲望，所有你们想得到的承诺，都是你们强加于佛祖的。若是敬几柱香，磕几个头，捐几次钱，就能心想事成，得偿所愿，那这天地造化、世间轮回，岂不是儿戏?那天地之道、大圆满的彼岸，不都是一个笑话?”
　　玄奘说着走到人参果树留下的坑边，足尖轻轻一点，土坑瞬间如同平地，十四根长木棍整整齐齐地并排摆在地面。
　　“你们以后不用跟在我身边，跟着我，未必就是造化”，玄奘拿起一根木棍，递给宇文忠，“修行，不是闭门坐禅，更不在口舌之间。吃饭、饮茶，都是觉，种菜、砍柴，都是悟”。
　　宇文忠不解地接过木棍，玄奘笑着对他说：“来，攻我”。
　　白晶晶睁着圆圆的大眼睛，吃惊地说：“小法师，你可是出家人，你?”
　　玄奘弯腰拾起一根木棍，指向宇文忠腰间，棍梢处微微一点，宇文忠腰间长刀顿时化为粉碎。
　　“刀出之后，再无悔恨。若是错杀无辜，毁掉的不单只有被杀之人，也毁了杀人之人。所以用刀，不如用棍”，玄奘看到宇文忠和其余十二人纷纷点头，又回首笑着对白晶晶说，“佛门不能杀生，释家教义也没说让我们静坐旁观相互屠杀的生灵”。
　　宇文忠一想，就凭自己，难不成用一根木棍还能伤到佛法通神的玄奘法师?这分明是要指点自己十三人，想到这里极为兴奋，也不管玄奘还在跟白晶晶说话，手中长棍高举往玄奘头顶劈去。
　　玄奘慢慢对白晶晶说：“修行、领悟、慈悲，都不是在口舌之间;人妖之别，也不是在外观貌像上;世间一切法，更不是强掳天意元力为我所用。”
　　宇文忠劈下的长棍已到玄奘头顶，玄奘侧过身子，将手中的长棍横在面前，直劈而下的长棍正落在横着的木棍前端，把玄奘手中横着的木棍压成一道弯弓似的弧形。
　　石矶听到玄奘的话，脸上如寒石一般的表情略有松动，竟露出一丝小女子的媚态，整个人仿佛突然间有了无比的生气，凝固已久的修为也在跃跃欲试，就要突破。
　　白晶晶没有把心神放到体内沸腾狂奔的阴森寒气上，就这样让它沿着四肢和身躯往外逸去，眼中却是无比的温柔，看着旁边双眼圆瞪生怕错过一个动作紧紧盯住玄奘的李世民。
　　玄奘手中横着的木棍已在宇文忠大力重压下弯如弦月，宇文忠手中的木棍却从弦月一样的弧形背上滑了开了。
　　被压成弯月一样的木棍脱离了宇文忠手中木棍的重压后，倏的弹起，长棍前端啪的一声重重击打在宇文忠右脸上，顿时肿起老高。
　　玄奘收回木棍，并不十分用力地往宇文忠头上打去，宇文忠这次很聪明，学着刚才玄奘的架势，将木棍横在胸前。玄奘将宇文忠的木棍也压成了弯月，却在压到极点时将木棍突然移开。
　　又是啪的一声，这次却是宇文忠手中横着被压成弯弯月牙似的木棍弹起，重重地击在左脸上。
　　扔掉手中的木棍，宇文忠两手捧脸呆呆站着，两边脸颊肿起老高。
　　在场所有人都一下惊呆了，简简单单的两次相同动作，却截然相反的结果，杨戬三人心中来回演练着，若有所悟。
　　玄奘用脚将其余十二根木棍挑到另外十二侍卫向前，十二侍卫接过木棍，有些怯怯地望着玄奘。
　　刚才的动作简单直接，既无法术，也没有花哨的招式。众人还在沉思，玄奘握住手中长棍一端，用力弯成半圆，对着地上左手一松，木棍一端弹在宇文忠扔到地上的木棍中部，地上的木棍弹跳了起来。
　　宇文忠伸手抓住弹起的木棍，高高肿起的脸上浮现出一丝明悟，心中一阵狂喜。
　　习武多年的十三人，还有旁边沉浸在思绪中的李世民、杨戬、韦护三人，都是第一次见到这样的场景。
　　玄奘将手中的木棍呼呼舞动，风声中木棍犹如一条灵活的长蛇，挑、抹、劈、拦，众人看得眉飞色舞，这分明是一套极为高深的棍法，忙用心去记下玄奘施出的招式。
　　收住木棍，玄奘摇摇头说：“招是死的，人是活的。天之道，有规有矩，始成方圆，万物相生又相克，道法自然，才是最强的招式，法术亦应如此”。
　　当是时，天下武功皆出于道门，军中武技，同样是从道门中传出。这时院内所有人俱是道派弟子，听闻玄奘口中说出大异于释门教义的武功修行精要，诧异之下却是大喜。
　　石矶略为意动，脚下便浮起一块大石，大石没有象以前施法变幻出来那样狰狞怪异，而是与普通石块一般无二。石矶感觉这块大石仿佛与自己心灵相连，极具灵气，更与天地相融，其中居然暗合生机，而自己身体中积郁千年之久的石气，也开始与地中土壤息息相通。
　　一抹红韵从石矶脸上浮现，昔日冷若冰霜呆滞如寒石的脸庞，变得娇态宛然，顾盼生香。石矶暗暗祭出通天教主亲手练制的法器，往石上全力一击，大块巍然不动，法器上却出现几道裂痕。
　　石矶知道自己这一刻，已是修为突破，所修顽石之法也在玄奘水波不兴的语声中，暗合截教道术本意，进入自然之境。
　　其余众人虽无石矶这样明显的恍悟，却也隐隐感到玄奘之语，推开了一扇紧闭的大门，以往各人师尊不能解说透彻之处、修练中的迷惑难题，都在推开的大门后向自己招手。
　　一时所有目光都集中在了玄奘身上，都敬佩万分地看着这个释门大师。
　　玄奘捻动手中木棍，棍子在手中急速旋转起来，越转越快。
　　“天下万物，都有自己所长，也有自己所短。以长克短，所向披靡，所以这世间，没有最强之器，也无最弱之物。佛法精要，全在一个空字，却也没跳出相生相克轮回之中，只是使用无边智慧，看破变化，是也一切成空。故佛祖曰：知般若波罗密多，是大神、大明、无上、无等，能除一切，真实不虚。讲的就是看破千万变幻，跳出衍化，以天之道宗，视一切成空”。
　　玄奘说着，手中急速旋转的长棍刺出，只听到噗的一声轻响，长棍深深刺入石矶脚下化出的大石中。
　　抽出木棍，大石上圆圆的一个小孔，孔沿光滑，洞孔极深。
　　“只要能暗合天道轮回之事，衍化规律，万物无一不是利器”，玄奘看着从菜园方向走来的文揭等人，露出亲切的笑容，对着十三人说道，“招式，只是相，着相了便看不见真实的彼岸。所以我佛如来说，诸法空相，你们以后就跟着文揭方丈学习佛门典籍，练出自己的棍法吧”。
　　十三人跪下向玄奘重重叩头，抬头时，眼中都是泪花闪动。
　　文揭有些犹豫地说：“这是皇上赐予你的护法，白鹿寺乃清修之地……”
　　玄奘合什一礼，对文揭说：“从前种种、今日历历，都会随时光消失，北方南来的妖气也逃不脱轮回。要修无上圆满，难道真的只能心无挂碍?”。
　　文揭一时语塞，玄奘看着远处，“五蕴皆空，就是真的慈悲?生灵涂炭时，释门还是闭目塞耳，无受想行识?”
　　把手中的木棍递给文揭，看到文揭笨拙地抓着长棍的样子，玄奘躬身合什：“波罗揭谛，十三棍僧”。
　　作者按：波罗揭谛，是梵文音译，意思是快到光明的彼岸去吧。含意是要大家放下所有欲望，去光明的彼岸。这里玄奘所说的意思是“北方有妖南来，南方生灵会受到欺凌。要去光明的彼岸，需要能保护大家的十三棍僧”。