唐家村唐大营在松子园是大地主，但不是所有唐姓人家都是地主，唐姓人家也有穷人，也有专门给地主当长工的。
　　跟林绍武一起到唐大营家当长工的唐开明是唐大营的侄子辈，从唐大营的父辈算起，唐开明与唐大营算是三代宗亲，唐开明的父亲唐大年会抽大烟，爱赌钱，抽大烟赌钱容易败家，几年的功夫，田地卖光了，到了唐开明手上就全败落了，唐开明家土地被他爹唐大年卖光了，只能当佃农，当帮工，靠帮工度日。
　　林绍武是跟唐开明一起光着屁股长大，一起当长工，又一起到林家村上门当上门女婿的。但林绍武到林家当上门女婿还不到十年就成了大地主，唐开明的日了却过得一年不如一年，还是当帮工的命，还得给从小一起长大的武绍，现在的地主林绍武当帮工。
　　唐开明的日子过得一年不如一年，是因为他上门的李家家运不济，接连出了几桩怪事，死了三个男人。
　　原本李家虽然算不上大富人家，但也还算过得去，自从李家搬到村头的山嘴子上建盖新房之后，山嘴子是个凶宅，坐不起人，接连死了三个男人。
　　李家搬到村子头山嘴嘴上的新宅居住之后，一家之主李旺明突发疾病，气喘不过来，一下子就死了。接着就是还没有取媳妇的大儿子也死了。大儿子是李家的大壮劳动力，只是人长得本份老实，说了好几门亲都黄了，一直娶不上媳妇，刚搬了家就死了，只好让大女儿招上门女婿，上门女婿入赘不到一年又突然死了，有人说是因为李旺明家新宅建在虎口上，李家三个男人都是因为凶宅被老虎口凶死的。
　　李旺明家大姑爷死后，唐开明到李家上门填补大姑爷的空缺，唐开明担心自己也被凶死，只好又搬回李家的老屋，这样一来一回地折腾，加上接连死了三个男人，抬了三口棺材，让李家穷得见底，几个月吃不上饭。
　　五荒六月，李家缺粮，吃了上顿接不上下顿，唐开明只好找到一起光着屁股长大，又一起给唐大营家当帮工的林绍武借粮。林绍武看在唐开明是跟自己从小一起长大的份上，把家里的粮食借给唐开明，可唐开明那一大家子，老老小小六七口人，一个月要吃好多粮食。
　　按农村借粮的规矩，借粮是有利息的，借一担粮到年底要还一担二斗。唐开明家一年缺半年粮，到了年底，收上来的粮全还了上年借的债，第二年一整年都要靠借粮度日，好在林绍武从小吃过苦，受过穷，对穷人有同情心，心好善良，唐开明借的粮不但不要利息，还免除了他租种的二亩田的田租。
　　林绍武心地善良，并不等于天下所有的人都心好善良，有感恩之情。唐开明只要没有粮吃就找林绍武借，借了多少自己也不记个数，还对借粮给他的人产生嫉妒恨，说你林绍武当年也跟自己一样当帮工，一起上林家村当上门女婿，凭什么你能当地主我还这么穷，说林绍武的田祖上是他唐家的，提出要林绍武把田地分给他种。
　　林绍武借给唐开明的粮食收不回来不说，还被唐开明反咬一口，只好无奈地对唐开明道：“老子一碗米养个恩人，一斗米养个仇人，十八担粮食借给你唐开明家肿脖子不当喂只狗，从今往后你全家饿死老子也不会赏你一口饭吃……”
　　地主是中国上千年封建社会制度的产物，封建制度下土地属于私我所有，但在土地私有制的社会里，能成为地主者有三类人。一类人是皇亲国戚。皇亲国戚受朝庭分封为王，赐给一方水土。为王者所占用的所有土地都归王者所有。为王者，妻妾无数，妻妾越多，子嗣越多，子嗣不但继承王权，还可继承王者的财产和土地，几代人之后，王者的财产和土地分配到每一位后代子嗣的头上，就像分蛋糕一样，越分越少。
　　子嗣们为了得到更多的财产和土地，相互竞争，竞争的结果是强者的财产和土地越来越多，成为大地主，弱者财产和土地越来越少，轮为贫民。
　　另一类能成为地主的人是朝廷官吏。古代朝廷官吏除了领取朝廷俸禄外，朝廷还分封给一定数量的土地。官吏一般都很有钱，尤其是“三年青知府，十万雪花银”的靠权力发财的贪官，钱更是多得心中没有数。官吏钱多了之后除了修建自己的大宅院外，主要用于圈养妻妾。官员为了让后代子孙家大业大，永享荣华富贵，过上穷奢极欲的生活，就不断地购买土地，成为大地主。如四川大地主刘文彩，原本一逃荒之人，洛籍于四川会东县金沙江边，在军伐混战的年代，其弟刘文辉当上川军旅长后，占着军伐势力，强取豪夺，霸占田产达一万二千亩，成为罪大恶极的恶霸地主。
　　第三类是靠勤劳致富的小地主。靠勤劳致富起家的地主，原本都是穷人，因其吃苦耐劳，勤耕善作，加上头脑聪慧，有营生之道，靠勤劳致富成为地主。就像松子园林绍武，靠做生意赚钱购买田产成为地主。
　　在封建土地私有制社会，不是有所的地主都像黄世仁一样，都是恶霸地主，都欺压百姓，都剥削人。就像林绍武一样，虽然是地主，但在生产经营活动中仍遵循公平交易原则，你帮我干活，我付给你工钱。我的土地租给你耕种，你就给我交地租，公平交易，你情我愿，从经济学的角度理解，算不上剥削。
　　现代社会也一样，你帮我打一天工，我付你一天工钱，我的承包田租给你耕种，你就得付给我承包费。所不同的是时代不一样，农耕时代，商品经济不发达，付工钱，交地租以粮计价，进入商品经济时代，则以人民币计价。
　　农耕时代，地主也是农民，但他们的阶级地位与贫民不是一个阶级。“在阶级社会里，每一个人都在自己的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印”。地主阶级凭借手中掌握的生产资料，支配着贫民阶级的生产和生活，处于统治地位。
　　自从林绍武有了自己的土地后，他就成了地主阶级，尽管他有同情心，同情弱者，无私地救济过村里的穷苦人，仍然保持着他原来的阶级立场和阶级观念，但他不可能理解，自从他成为地主之后，他就属于地主阶级，属于有支配他人能力的统治阶级，可以统治别人。他更不可能知道，他一旦成为地主阶级之后，他的阶级成份会给他的将来带来厄运。