（突然想起了梅尔吉普森的《勇敢的心》，那里面苏菲玛索简直太完美了——作者——那里面就有关于初夜权的讨论，呵呵！）
　　每一个朝代的灭亡无不是一个暴政的终结，新的暴政的酝酿。
　　就好比，我大明沦陷在我手里，虽然有的人在说崇祯仁政，但我看不然。极权AND皇权都不可能产生仁政。
　　所有一切的权力都建立在暴力的基础上，然后依靠暴力来维护，最后又被暴力所推翻。
　　我的自缢看似不经意，其实，我知道当时的我肯定别无选择。我以一种冷暴力的方式解决了自己和自己所必须要面对的一切问题。
　　我知道，我这是弃大明朝千千万万子民于不顾啊，是一种最自私的体现。我的自缢，让整个天下的汉人在绝望中沉沦了三百多年，直到……
　　我当时活在新世纪的阳光下，当然体会不到崇祯面对那棵槐树时的心情，而现在，我居然真真切切地站在这个历史的转折点，我的心情又会如何呢。
　　后世，我虽然是一个二世祖，但我没有任何能力对这个世界做出什么改变，但这一世呢，如果注定要当皇帝，他能终究改变这个历史变态的过渡吗。
　　哥哥他们都走远了，我还驻足在这里，他们似乎也没注意到我情绪的变化，任由我在这里胡思乱想。
　　“信王殿下，皇上在那边叫您呢！”
　　一个太监跑过来对我说。
　　“嗯，我知道了！”
　　我深深地凝望了那棵现在还散发着无限生机的槐树一眼，然后跟着太监走了，回到了现实生活中。
　　第零九零章商业地位
　　经过皇上这么帮我一吆喝，这麻将的推广速度比我想象的快多了。我以更快的步伐把麻将生产的作坊开了起来，生产一系列麻将和麻将的外围产品，并依据不同顾客的喜好，生产了各种档次的麻将。
　　当然，这一切都不能让我自己出面，我让王承恩给我物色了一个人选，充任麻将作坊的掌柜。
　　当然由我百分百控股。
　　我貌似做这些做得很隐秘，但其实，京城里都知道我信王的作坊垄断了所有的麻将生产和销售，谁也没有打算跟我抢生意，所以，我也没有发展到去欺行霸市。
　　大家都晓得，信王的背后是皇上，是整个大明王朝，谁敢叫板呢。
　　虽然我作为信王有用不完的钱，但作为一个后世来的人，多那么一点点开天眼看世界的眼光，我当然知道，以农业立国是说一个国家贫穷落后的代名词。不管怎样，扶持手工商业的发展壮大是我当皇帝首先要做的事情。虽然在这个国家从汉朝开始就重农抑商，这些士大夫与生俱来的优越感与不耻都无法一时克服，但我坚信，这些人谁也不是道德真君子，家里的钱绝大多数来自于私底下自己家里掌管的产业，要知道我大明给这些官员的俸禄是不高的。
　　秦朝还出了个以商人掌控国家权柄的吕不韦，先秦还出了个范蠡，都是坐地起价的商贾，事实证明，以商人唯利是图的眼光，打理一个国家更能做到精打细算，只要他是真心的想为这个国家而不是仅仅为自己谋利益。想一想吧，秦国，越国，哪个不是当时的强国。
　　虽然我对历史知道的不多，但我也知道南宋虽然偏安一隅，人家的岁入就比多发展了三百年的我大明还多，靠的是什么，当然不是人丁税和田亩税（南宋的人口和土地必然比我大明要少），而是商业税收。想那个时候，我大中华的帆船竞航在马六甲海峡，印度洋，那是何等的壮观。我的老先人不知道是哪个开始居然实行禁海，害得我大明少发展了上百年。
　　事实证明那么蒙昧的野猪皮到了最危险的时候都能幡然悔悟，原来，实业才能救国，也就发展到十九世纪洋务派的欣欣向荣。
　　而我大明的子民难道比清朝人来不如，经过我的教导，难道还不会明白，要以发展的眼光看问题。
　　有了这些思考，我才打算亲身去实践一下所谓的实业救国，发展经济，繁荣祖国的工商业。
　　虽然我知道的不多，但我还是知道群众的力量是无穷的，只要发展起来了，并且为我所用，那么我的命运当然不至于吊死煤山那么凄惨。
　　展开麻将生意当然只是我投出去的一小块石头，说实话，跟伟大的设计师说改革开放一样，我这种想法也是摸着石头过河，慢慢实践才是检验我这个真理的唯一标准。
　　虽然后世经得起历史检验并且已经检验过的理论，在我心里对自己非常有信心，但我相信这个世界的聪明人并不比我笨，而历史真实的情况并没有发生我所期望的事情，哪怕只是萌芽，这就证明，这些在后世放之四海而皆准的理论在明朝的土壤就不一定行得通。
　　而且，我也曾经听人说起过，我们这套摸着石头过河的理论正在被历史检验出若干瑕疵——作为当权派，我当然不会全然否定这些领导的英明决策，说是瑕疵已经是我能容忍的极限贬义词了。
　　所以，作为未来政策的制定者，紫禁城的主人，我不能让我的政令出不了紫禁城，也不能让我政令到了地方全被面目全非了。
　　所以，趁我现在还只是信王，获得一些第一手最直观的感受是必须的。而且，我这样做还有别的目的，掌控大明的经济命脉。
　　就跟后世的垄断经营一个样，我必须赶在那些商家做大做强之前，把自己或者政府掌控的那一家做到最大最强。只有这样，整个大明王朝才算是真正掌控在我手里。
　　因为自从有了货币这个价值体系以来，我们人类一切的社会活动都围绕这个物品展开。也就是说，人终归是经济动物。我掌控了经济，虽然不一定就不能导致流民，但那些商人必然在我的牢牢控制之下。
　　也就是说，现代政府的本质是财富的再分配，而我要做的使政府在这一核心功能外还要有一种能生产财富的功能。
　　那就是把一些牵扯到国家利益的商品由国家垄断。（诸如……）