法华寺中,慧心和尚仰头凝望着长安方向。在其眉心之间,不时有点点佛光涌动,慧性十足。于其视野之中,长安城皇宫之上,却是有一头青龙盘踞嘶吼。这头青龙,双眸之中精光湛湛,全体通透,并无半分的血肉气息。然而,在慧心法师眉心的晶光照射下,他却是看出了这青龙眉宇之中,无声无息的布了一层黑气。同样的,其不断摇曳的身躯之上,亦是有无尽的细小丝线缠绕,束缚着青龙的举止行动。其外强中干,毫无遮掩的露在了这道行高深的老僧眼眉之中。
“咦?这李世民的气息之龙上面怎地有业力缠绕?难道…”
慧心和尚瞳孔一缩,心性空明,瞬息想到什么,随意演算,登时冷笑一声:“怒斩业龙?嘿嘿,好气魄!只可惜,其力量太过弱小,根本不能够和我修真之辈相比。而且,其本来就是龙族偌大一张棋盘之上的棋子,受冥冥之中的制约。纵然威风是然而也是徒有其表罢了。秀宁公主之死,乃是这件事的起因。
不过,这件事似乎不是那么简单。方才我一番推演,此事的背后依稀有道门的行踪…道门,底蕴比我佛门深厚的多,门内大能众多。行事之诡秘,非我一个舍利僧可以揣测。这李世民虽与我佛有几分关系,且也是我佛在东土大唐留下的一颗棋子。按照道理,老衲不应袖手旁观。只是,依我眼下造诣,恐怕无法解厄。放眼东土,也唯有万象寺以及白马宇庙拥有妙上佛王、白象法王、龙象头陀那等强横人物,方有插手此事的实力。唉,可惜啊…”
慧心和尚口中喃喃,竟然是有些惋惜什么:“帝王之流虽然实力弱小,但却是强横龙族的棋子,几乎可以说是龙族的第二逆鳞。此点,道门大能不会不知,但是却依旧插手其间,只怕图谋不小。倘若我修炼到第八识以上的境界,配合本身功法,便可以插手此事。说不定可以趁火打劫,捞一些好处。于道行修行,定然是大有裨益。”
就在法华寺方丈慧心叹息自语之际,长安内城--皇宫大内却是发生了一件怪事。
长安,皇宫。
万籁俱寂,却有一道灵光闪烁。在灵光之中,包裹一柄雕龙画虎的宝剑。此剑自带一种霸气皇尊,在灵光附体之下,须臾射出三五百丈。一片空荡荡之中,清光浮现,一位卦士装扮的中年人呵呵一笑,随即衣袖一甩,裹住宝剑消失不见。
翌日。唐皇龙体大恙,御医急诊开方,却无效果,不见好转。遂,公告天下,勒令各州各县,遍请名医。并召身怀异术的奇人、仙官入京,为圣上祈福治病。一时间,此事轰动天下,尽人皆知。
同时间,一个比圣皇大恙更为惊人百倍的消息,在大唐统治者的至高存在之间流传起来。这个消息,远比李世民龙体有恙来的有震撼力、爆炸性的多。
天子剑遗失!
人族诞生无数年,历经何止千秋万代?每一代,每一国的至尊,皆号天子,秉承天地气运而生。一国或许国主寿尽而终,但是只要此国不亡,那么,天子便有一千一万个,天子剑也只有一柄。
天子剑,为始代天子所遗,乃是国之气运的代表。剑之存,意味着国之福泽绵延,而剑之失,却是意味着天子失德!
天子失德,国运遗失,国家将覆!
天子剑的每一次遗失,都是代表了一次祸端。且这祸端,乃是国祸,巨祸!
商、周、汉…
一段段的史书汗青,铁证如山!
天子剑失,可见对这些皇室贵族有何等广大剧烈的影响了。一时间,不知有多少心怀鬼胎,头生反骨的盗匪贼寇、绝代枭雄动起了小心思,掀起了不少动作起来。
这世间,运之一字,最为难料。
一夜之间,大唐国主暴病。而一个毫不起眼、无所作为的小和尚,却是拥有了修真长生的资格。
修真,万金不易!
无声无息间,长安城周围潜移默化的发生着不易察觉的变化。
禅房之中,圆诚和尚仰天打个哈哈,懒身而起,随意一甩衣袖,丢与萧剑一颗散碎银子,喝道:“萧剑徒儿,快去与师父买些酒肉回来。”
“是!”萧剑唱个诺,出了禅房。于下山的路上,萧剑对那些同门和尚也不再如何敬畏。虽然这些和尚眼下强于他,但是只要他努力修行,却也不必再任人拿捏揉搓。甚至于,这地位还能倒转回来。
之前的萧剑,对命运纵有不甘,也只得含冤忍耐,浑浑噩噩的麻醉自己,做一天和尚撞一天钟。而如今,意外的遭遇使得这小子拥有了翻身的机会,他便也绝不肯放过。心中有了希望,整个人自然也就迥然不同。
一夜的转变,这黄脸小子的视野开阔了许多。那懵懂浑噩的萧剑,是再也不会回来。
这小子也不再如同之前的怨天尤人,指天骂地。一步步的如飞健步,一两个时辰便也到了长安城。
萧剑举步进城,识字不是太多的此子,对长安城门的告示视若无睹。而重新笼于其衣袖之中的老龙却是身形一震,眼中闪过一丝快意。
轻车熟路,一如既往的买过了酒菜,萧剑直接便是出城。只是,其此番出城并未直指山门,而是一折之下,转入了昨日躲避风雨的山洞。
轻抚山洞,这黄脸小子随意盘膝而坐,静静参悟起了《风雨雷法》来。谨慎上进的此子,却是借机抓紧时间修炼起来。
一字一句的经文诀要,在脑海流转。而萧剑,却无论如何,都是进入不了状态。
道门流派修炼之初为炼气。其第一层,乃是胎动境。所谓胎,即元胎,万物之初,之根苗。而动,即为悸动。所谓胎动,便是指的“来源于万物之初的悸动”。
万物发展,皆会历经出生、发展、壮大、鼎盛、衰退、消亡几个阶段。而胎动,便是万物发展过程中出生阶段的最初。胎生而动,动而孕育,孕育而化,化而出生。胎动,乃是一种状态,这种状态下,万物特别是生灵极为单纯,没有那些后世经历的复杂斑驳。胎动状态,几乎是万物最为弱小的一个环节。但是,其却又着实是万物生成中最为精妙玄微的一个状态。
第13章