时间在身边缓缓流逝灵识渐渐收敛之时韩元才发现高林山的存在，就像是道一样，灵识之下修为高于韩元的高林山却变得模糊起来，得到看清了师傅的样子时韩元平静的心被扰乱了几分而后又再次恢复到了平静，天地之间一个在高空之上一个在大地之上两相对视着。
　　韩元缓缓降下作揖道：“师傅！”
　　高林山莫不知言摇摆了一下手臂看着这南山的风景问道：“在你心里看到‘道’的存在了吗？”
　　韩元一时惊异，“师傅为什么这么问？”
　　高林山望着韩元笑道：“如果按规矩来你早就被我逐出了师门，不过你知道为何现在我还未将你逐出师门的原因吗？”
　　韩元莫不知言。
　　高林山笑道：“只因万物皆有定数，冥冥中道在指引，我又如何好意阻止。”
　　道的存在就像水中的月亮一样很多人无法想象它们的存在，而修行之人聆听到道的指引，就像亲手触摸到了道的存在一样，修行的真正开始就是对自我的道进行完善。
　　三年的成长就像不到三个月的时间但是韩元成为了聆道级别的修行者却是不可争议的事实，不过相比较起来，对于道的感悟还需要这个懒惰的可以的师傅指引一下。
　　南山洞一脉几乎以废材最为出名但是今天亲眼见证了一个天才的诞生，高林山这个做师傅的当然要最为高兴，想了想马上就要快开始的四洞比试之后高林山不断思索着接下来要怎么教韩元才能将它的潜力挖出来，一开始是拥有大毅力没想到现在还拥有着大造化。
　　“韩元不知道你现在心中还有什么遗憾没有完成的吗？”高林山问道。
　　“有！但我想自己去完成他。”韩元回到。
　　追逐道的存在必须心中毫无牵挂才可以，而韩元即是在道的清洗后内心还是存在着一些执着，这些执着是执着的根源必须要亲手解决才可以，无论是石屋村的事情还是现在叶茹的事情，必须要自己亲手解决才可以破除内心的障碍。
　　“一别匆匆三年就这样过去，没想到你的变化也不像我想的那样，看来真的变聪明了不少。”高林山笑道。
　　“一日为师终生为父，如若没有当日师傅的指引，也自然不会有现在的我，这一切我都明白。”韩元回道。
　　修真悟道一直讲究着一个“缘”字，高林山低下了眼睛思索了起来，心中想道：既然是道那就随缘，讲道就随缘而止。
　　“我可以给你指点一下对道的感悟。”高林山说道。
　　“师傅。”韩元未说完话只见高林山挥手只见已经接下结界缓缓坐下。
　　见到高林山心意已决要将道传授给自己韩元也没有说什么，就当一切都是道的指引，也缓缓坐下来静静听闻道的存在，修行者之间道的交流必须依靠灵识神识才可以，而言语上是无法将道表达出来的。
　　第十三章论道
　　道就是无法言传的存在就像现在的状态一样，只有神识之间的交流才是唯一正确的途径。
　　在修行者之间必须依靠的就是灵识或神识才能传授相应的感悟。
　　算上韩元加在一起高林山共有十个徒弟但是能有这份大机缘的也只有韩元一个，无论是伍云飞还是李青花在知道韩元的变化时也不会怀疑师傅偏袒什么，这一切都是修行者必须遵守的一个缘字，万法皆为缘起缘散虽然上升到聆道境界但是对于道的感悟还必须依靠师徒之间的交流，第七重涅??境界的高林山拥有着的神识无比强大，这也是他选择在啊比试前要用这种方法激励巩固韩元的修行。
　　师徒二人相坐对望着没有说话，就像是在看镜子中的自己一样。
　　聆道境界必须有指引才能达成自己所要的道，就是一问一答的形式不断讲述世间的道，或是传承自己所悟道的道，在神识中传递着自己对于天地大道的感悟。
　　“什么是道？”韩元问道。
　　“道，所持之道与所达之道不知你选的哪种？”高林山回道。
　　“就像路的起始一样无论再斑驳最终行驶的人多了就是世间的道，但我想要却是一条完整的道就像是无过去无未来无现在。”
　　“我思故我在！其实你的道不在我这里。”
　　“何为你我？你我同生天地之间共死天地之间，既然来自一体归向一处，那为何道会不同？”
　　“将道比作一条河你在河的这一岸，而我却在河的另一岸，虽然水流相同走向相同但是我们的道不相同。”
　　“但是道的根本上没有发生变化，也就是说道也是有相同之处的就是是这河的走势，即是你说那是你的道但是如果让你沿着你的道回走也会有错，那你的道又来自何处？”
　　一个是师傅一个是徒弟对于道的感悟不同回答的也不同，自然在不同的问题之上也会有着不同的回答，不过没有人敢说自己的道就是最接近大道的存在，因为自己的道就是自己的道。
　　破损的物象必须要去完善弥补，犯下错误必须要去改正修良，所谓修行更是对心对自我的反思肯定，韩元虽然年纪小但是正因涉世未深所以在道心上看待事物更加深刻，高林山的道心属于更加坚定的那种就像是历经苦难得到的收获一样，所有的道说白了就是对于自己身边事物的感悟与反思思考，而相互问道就是在巩固自己的道心所在。
　　“道，就是入，就是修行就是心中所在！”高林山回道。
　　“那修行之道常说‘了无牵挂’既然心系于道，何来无牵无挂，反而道成为了最大的牵挂！”韩元回道。
　　“用斧子砍材，你说是斧子在砍材还是材在与斧子相砍？”高林山说道，“道就像这把斧子而你的道就像这斧子下的树木，是按照道的轨迹出现还是依然出现在了这斧子上？”
　　“道是死的命是活的修道修行如果就像斧子的轨迹与树皮的掉落，那道的存在岂不是一种手段反而有着拙劣的表现形式存在？”韩元反问道。
　　“道可道非常之道，阴阳变化无极常理时间之物就像四季更替，日月复始那样周尔循环生生不息，这就是道！”
　　“客家有喜人去恭贺而我却上前嚎嚎大哭，他家丧礼别人哭泣而我却前去开怀大笑，既然生死轮回就像四季循环那生即是死的开始死就是生的结束，反之亦然，那这种道岂不是有违人伦？”