你准备好银器加工用的锤子和银块材料,开始加工圣印。
反正时间多的是,就慢慢来吧。
在蕾乌娜的注视下,你细心地制作圣印。
圣印从单纯的银块敲打延展,逐渐成形。
蕾乌娜毫不厌倦地望着这幅光景。
经过数小时的作业,你完成了圣印。
三只乌鸦相互依偎的圣印,成品成功到连羽毛的质感都栩栩如生。
即使当成纯粹的艺术作品,也称得上极为出色。
好厉害……我真的可以收下这个吗?
你点头。既然说了要给她,就要做到。
你言出必行。不过也会撤回前言就是了。
那我就心怀感激地……还有,我想向你致谢。
你回答不用放在心上。
你这么做又不是为了钱。
尽管不能期待回礼,拉拢蕾乌娜总不会有坏处。
说不定蕾乌娜还会介绍女孩子给你认识。
……你真的很有气质。
蕾乌娜对你投以十分钦佩的表情。
或许你确实很有气质,但有必要这么佩服吗?
免费提供昂贵的银饰品,确实挺稀奇没错……
跟我的知己比起来……那么,真的不需回报吗?
你点头。
我本来想说要献吻的。
你想要得要死。想要得胃都快拧成一团了。
想要到她不给你一个吻,你就真的会当场大哭大叫,全裸冲到外面。
拜托你千万不要。好了,快起来面向我这边。我亲你脸颊就是了。
你兴奋地把脸颊转向蕾乌娜。
嘴对嘴更好,不过亲脸颊也棒极了。
蕾乌娜晃着那一头白灰般的头发,亲吻你的脸颊。
真的只是轻轻碰一下,类似表示亲爱之情的吻。
蕾乌娜在极近距离下凝视你,黄金色眼眸与你的视线交缠。
嗯……抱歉,我不能再做更多了。
能得到她主动献上香吻,已经十分满足。
可以的话,真想在床上卿卿我我一番。
但既然她无论如何都不愿意,就不会勉强她,这才是你的作风。
时间也差不多要到晚上了。
今天就想着蕾欧娜献上的吻入睡吧。
立下纯洁誓言的人,为了不触犯誓言而亲吻自己。
包含情境在内,兴奋度相当高。
真希望总有一天,能和舍弃纯洁誓言的蕾欧娜在床上缠绵……
26话
天亮了。
菲莉亚献上祈祷,神便授予她魔法。
这种授予魔法的机制,你不太明白。
以前,蕾茵曾经提过一位名为异端者席翁的人物的论点。
他说,神并没有授予人类咒文,而是祈祷本身就会成为力量。
异端者席翁似乎认为,正是祈祷唤醒了神秘的能量。
从异端者这个称号就能明白,那是被视为异端的思想。
不过对你来说,这种说法比较容易接受。
要说为什么的话,因为菲莉亚使用的魔法,你能加以模仿。
也就是说,纯粹靠技术就能使用这种魔法。
菲莉亚的确是靠着信仰心来使用魔法。
既然能够用技术加以模仿,可见应该和神的意志无关。
不依靠神格,所谓的共通神圣魔法就是如此吧。
菲莉亚的祈祷时间很长,但你的祈祷时间很短。
只要献上供品,然后等神接纳供品就结束,所以时间短是当然的。
菲莉亚为了获得魔法,需要一个小时左右的祈祷时间。
在等待菲莉亚的期间闲聊时提起上述话题,蕾乌娜如此回答。
既然特意将其归类为共通魔法,是否代表还有神格专属的固有魔法?
有啊。每个神格都有独特的固有魔法。
这么一想,神授予魔法的说法是否属实还有待商榷。
如果是这样的话,那么信仰神以外的存在却能使用魔法,又该如何解释呢?
两者皆是吧。
两者皆是?
也就是说,有人是透过神的慈悲而能使用魔法,但也有人是透过祈祷之力,靠自己的力量使用魔法。
听她这么一说,这也算是很自然的事情。
总之,祈祷之力很重要这点是无庸置疑的。
有只靠祈祷就能使用的魔法,也有信仰特定神格才能使用的魔法。
我想就是这么回事吧。
不过,因为是其他大陆的信仰,所以可以说——
如果不选择特定神格,就无法使用固有神圣魔法,感觉有点吃亏。
就能使用的魔法这层意义来说是这样没错。但是,我们这些为信仰而生的人所面临的最大考验,就是放弃慈悲。
放弃慈悲?
无情是种愉快的滋味。信奉善神者必须以善民的身份遵守良善的规范。而且,他们甚至必须对犯下可怕大逆不道罪行的人也付出慈悲。
我能理解这个道理。
也可以说,信仰中的多数戒律都是从生活的智慧衍生而出。
土著信仰会与当地生活达到最佳化。
像这样,信仰就是为了遵守良善的规范而存在。
你懂吗?即使面对杀害至爱之人的凶手,也必须这么做。必须以慈悲回报,绝不能心怀慈悲。我们必须成为恩宠化身。
原来如此,那想必很难受吧。
毕竟复仇是种愉快的行为,而且非常容易。
要饶恕他人是那么困难。
而必须这么做,更是极为痛苦。
而且,那种慈悲还不见得会得到回报。施予慈悲的对象,也有可能再度犯下大逆不道的罪行。即使如此,我们还是必须以慈悲的态度对待他们。
我可以把这种痛苦,想成是学会这种魔法的奖励吗?
那种固有神圣魔法究竟有多少价值?
法治本来就是这么回事。教义就是如此,也是一种规范。或许有人会觉得活捉太过天真,但是胡乱杀害就会成为人治。人治的最后下场就是连微罪都会被处以极刑的无法治世界。
嗯,像艾尔格兰德那样,其他大陆的重罪在这里变成微罪的世界,倒也有点那个就是了。
话虽如此,一想到被杀的人三天就会回来,可以说杀人是相当轻微的伤害。
因此,将杀人视为重罪可以说是人治吧。
就这层意义来说,相信正义、知识、自然等非神之物,可以说是拥有自由的行为吧。当然,我们也很清楚这就是人治。
意思是说,只要不是信仰特定神格,就算变得无情也没关系吗?
是不至于那样,但是不须遵守戒律,只要遵从自己的正义就好。每个人的想法都不同。说起来,以利益得失来决定信仰也不太对。
这么说也对。
不过,这话题相当有意思。
第362章