满老弟杨忠武的事，做哥哥的杨忠地更加清楚。这些年，杨柳乡走银子水的人也越来越多了，有的村庄几乎家家点过火，户户冒过烟，只是不少人做的是黄粱美梦。这些人从梦中惊醒，有的洗手不做了，有的改弦易辙了，不少人依然抱定发财梦，朝着黄河走去。而杨忠武连这样的梦恐怕都没有做过。
　　第十九章
　　杨忠武不做这样的梦也有他的道理。
　　杨忠武不但有一门好手艺，而且是老爸杨芳基传下来的木匠王。先前抓副业要指标，要向生产队交副业款买工分，木匠王自然而然能够优先拿到指标。不少后生崽想学一门养家糊口的好手艺，更想出外混一口饱饭、好饭吃，也想拜一个好师傅。因此，杨忠武身边总有几个徒弟，徒弟做事他抽烟，徒弟流黑汗他当指挥官，徒弟做事不拿钱还得送礼，他不做苦事进大钱还进几份钱。只是政策开放后，徒弟越来越少，最后都飞走了。杨忠武睁眼一看，低头一想，可不是嘛，眼下山里的手艺慢慢不吃香了，起屋盖房无论青砖红瓦了，窑匠师傅与只会打砖抹瓦用苦力的徒弟没有了多大差别；油漆不用煎熬了，商店里多得很，而且五颜六色都有，买回来用刷子刷就是，这么一来，漆匠师傅做的事，细把戏都晓得做了；刀剪斧头、锄头镢头什么的，商店里应有尽有，算起来价格还便宜许多，铁匠师傅也只有在家守马桶了。再看自格学的木匠，不讲城里人，连山里人讨亲进火都不兴自制的尽管木质好、做工扎实、好用不好看的家具了，说这些东西粗俗土气，又笨重又难看还不便宜。好些人都赶时髦，买回了那些不用榫子只用钉子，不镶木板只胶三合板，稍一挪动就像细把戏的摇窝一样晃动的、好看不好用的家具。即使家里死了人，也不兴棺材而用骨灰盒了。本来，这几年起屋盖房的逐渐多起来，需要大量的木匠。然而，山里木匠多如牛毛，尽管装满水的并不多，绝大多数是半桶水，可起屋盖房做门窗、刮树皮、砍楼檩瓦料、钉橼片楼板什么的木匠粗活，有半桶水也就足够了。因此，僧多粥少，抢得到多少工夫呢？无奈，像自格这样的木匠王，大工师傅，也只能当作小工用，做点小工活，挣几个零用钱。这些票子尽管到手时是崭新的，拿回家却皱巴巴的，不戴上眼镜还分不开，全被汗水泡湿透了呢。不仅如此，独生崽杨孝军不晓得吃错了么格药，自格不想老实学艺，诚实做事，把手艺学好，学精，继承木匠王的衣钵。这个半桶水却异想天开，与人在山里合办了一家么格木器厂。这样一来，已经残留的半碗饭，无疑又被吃去一大口，把娘老子的财门几乎封死了，气得杨忠武三天没下床脚，一个多月没有抬脚出门、抬眼看人。妇娘林巧娘有时就劝他道：“你这死脑筋，满崽开木器厂，做的是大事，赚的是大钱，我们应该高兴、感到有面子才是，毕竟是牛栏起在高墈上，肥水不流外人田嘛。”杨忠武一听就火了，吼道：“你们妇人家就是头发长见识短！么格肥水不流外人田，你田里进了好多肥水？崽的钱是媳妇的，自格的米才是自格的，多少还得让他们的崽女吃一些。如果我的手艺没有门路了，我们就关起门来吃汤，打开门去哭命吧！”林巧娘对老公说的话尽管反感，却也有同感，在这个世界上，似乎只有老养少，有好多少敬老的？特别是实行计划生育后，细把戏越来越是宝，老人家越来越是草，细把戏有了伤风感冒，一家人急得像热锅上的蚂蚁，住医院时所有亲人轮流守在病床边。可老人家病得下不了床脚了，好些后生家只有蒙住鼻子嘴巴，在床前站一站，看一看，问一两声，最多放点钱，便转身开溜了。眼下后生家几乎都出去打工了，家里的老人家是死是活，是好是丑，他们都不晓得，最多过年过生日、清明扫墓时，一家人能够见上一面，一年十二个月，能够见面讲几句话的日子不到半个月呢。孝顺的后人好能够通过电话拉拉家常，不孝顺的后人恐怕在外头日夜烧高香，求神灵菩萨早日接老人家归天，减少一件心事呢！真是“娘想崽，千万丈，崽想娘，扁担长呢。”于是，林巧娘就对老公说：“你就不晓得想想其他的门路？像你的兄长、堂侄崽一样，走银子水去嘛。”经妇娘一提醒，杨忠武眼前顿时浮现出老二杨忠地发家致富的曲折经历，只是既想又怕，捉摸不定，最后还是决定试一试，既然有那么多的兄弟叔侄在前面闯出了路子，闯出了经验，自格不是能够少走一些弯路吗？于是，杨忠武跳下床，一连吃了三海碗饭，打了一个下午的电话，当晚又做了一个通宵的春秋美梦。
　　第二十章
　　杨忠武正想过去找杨孝秋贷款，外孙崽就让人带来报丧了。而且，眼下杨忠武要钱没钱，要人没人，急得脑壳都要爆炸了。打架靠亲兄弟，打仗靠父子兵。亲人都去不齐，怎么开口叫别个呢？他想起兄长们留下的电话号码，留下的话，说是有么格事就打电话。便招呼林巧娘带着外孙崽与那堂叔继续去跪门，自格转身到堂兄杨忠义家去打电话。电话倒是都打通了，可回答却都是一板腔。对于回来的事，答复是：“眼下生意忙得不可开交，摸鼻子的时间都没有，这么急难以赶回去，等选定了出殡的日子，我们再去代表行祭礼吧。”对于打人命官司的看法是：“眼下是新社会，千万莫去打人命官司，把有理的事做成没理的事。赶快报公安，相信党和政府会作主，会依法办事的。”