女性的结婚年龄也很低，这个世界对恋童癖的门槛也很低。
　　十岁女孩穿着女仆装接待客人的咖啡厅，不是充满犯罪气息吗？在（我）原本的世界，这是会立刻被报警处理的案件。
　　而且爱玛姐也参与了这件事。这两个人联手实在太糟糕了。
　　最重要的是，感觉这个计划确实会成功，让我很火大。
　　前阵子爱玛姐来问我，要不要穿着女仆装以店长身份站在店里。
　　还说只要和客人握手就好……
　　虽然爱玛姐靠自己想到女仆咖啡厅的系统，她的想象力让我感到佩服，但我绝对要阻止这个计划。
　　【3】
　　连米雪儿和露易丝都来应征女仆。米凯拉小姐大概是觉得女儿在自己看得见的地方比较安心吧。
　　米格尔从今年开始在莱特史密斯商会当见习生。
　　迈克尔也不再卖蛋黄酱，改在塞拉咖啡当女仆。
　　路易斯继续卖蛋黄酱，不过露易丝比起去旧城区的圣教会，更喜欢在家附近的塞拉咖啡工作，似乎是因为家人和杰克都推荐她这么做。
　　格琳妲似乎也考虑让和我熟识的两人以后以女仆见习生的身份跟着自己。
　　米雪儿在母亲米凯拉小姐的指导下，逐渐学会四则运算和会计技术。
　　露易丝和阿姨洁奎琳小姐很像，动作敏捷，身体能力也很强。
　　不过要说是否适合当女仆，我也有疑问。
　　我挺身而出，保护这些女孩不受佩杜的魔手侵犯。
　　虽然答应客人指名服务生，不过指名费要当作小费交给店员本人。
　　禁止奇怪的咒语、握手和身体接触，一旦发现立刻退场。
　　取而代之，我允许客人之间或店员之间设置黑白棋盘对弈。
　　一局一枚银币。
　　我用这个方法让爱玛姐和格琳妲接受，总算成功开店。
　　巴勃罗和迈克尔也兼任保镖，进入新店铺的柜台。尤其是巴勃罗，因为他是波尔的弟弟，所以身材魁梧，臂力也很强。和无论什么事都能迅速应对的迈克尔是绝佳的组合。
　　我也教了他们两人简单的护身术。
　　我委托波尔和维金斯巡逻。
　　为了驱逐对幼女店员出手的无礼之徒。
　　黑白棋很受欢迎，以游戏为目的的客人增加，逐渐驱逐了佩德等人。
　　最近附近店家的退休老人会在露天座位的阳光下，和年纪相当于孙女的店员开心地玩桌游，那幅景象令人会心一笑，广受好评。
　　不过只要将视线转向室内，常客们白热化的游戏就会酝酿出火爆的赌场气氛。
　　在这种场合，茶水和名为法娜塞拉的三明治会大量消耗，周围也挤满了观众。
　　爱玛姐说要卖酒，但我绝对不答应。一旦喝了酒，感觉会发展成暴力事件，很可怕。
　　最近甚至开始出现企图玩翻转棋赌博的恶棍。要是圣教会专卖的游戏盘上发生这种事，那可就惨不忍睹了。
　　虽然我彻底要求店员们监视，但企图赌博的头号人物就是自家人的爱玛姐，这是最让我头痛的根源。
　　第44话忏悔（1）
　　【1】
　　布里州位于拉斯加尔王国的南端，与豪泽王国以国境相隔，位置在北边。而州都戈达德也是与豪泽王国的贸易中心。
　　与兽人族众多的豪泽王国不同，拉斯加尔王国即使同属圣教会，宗派也不同，两国关系恶劣。
　　北方三国——哈斯鲁神圣国、哈斯勒圣公国、拉斯加尔王国以教导派的教义为主流，人族至上主义的选民思想强烈。
　　教导派的思想中，贵族或高阶圣职者等是为了引导民众而生，被定义为应该行使权利与义务的存在。
　　目前圣教会的大本营哈斯鲁神圣国的教皇，这种倾向特别显著。而那位教皇最大的后盾，就是哈斯勒圣公国的圣大公。
　　被那两国当成军事抑制力随意利用的，就是现在的拉斯加尔王国。
　　相对的，豪泽王国的主流思想是福音派，主张神的恩惠会遍及所有人，是平等思想。不过这个国家也偏重圣经，所谓原义主义的思考强烈。
　　他们认为圣书上没有记载的物品和技术是邪恶，追求便利性是招致怠惰的邪恶诱惑，美食与奢侈是暴食与贪婪之罪的化身，是劳动至上主义。
　　由于大地是神所赐予，所有权属于神，由国家代为管理，因此不承认土地私有。
　　因此虽然采取平等主义，但在经济、技术方面受到许多限制，文化方面也明显落后于北方三国。
　　无论思想为何，拉斯加尔、豪泽两国的农村平民都同样在贫困与暴政下挣扎。无论哪个国家，都强迫平民劳动与压榨，都不是值得称赞的政治制度。
　　豪泽王国与拉斯加尔王国在思想上水火不容，但在经济方面却依赖哈斯勒圣公国，因此避免公开对立。
　　豪泽王国的军事力足以与拉斯加尔王国抗衡，但技术、经济却成为绊脚石。
　　这点拉斯加尔王国也一样，以砂糖、棉花为首，胡椒、茶叶、咖啡等几乎都是从农业国豪泽王国进口。
　　另外经由拉斯加尔王国出口到哈斯鲁、哈斯勒的商品，其进出口税也是王国难以估计的收入。
　　布里州的州都戈达德的城镇也因为这些恩惠而繁荣。
　　豪泽王国也一样，国境附近的南部地区受到清贫派的影响很深，圣教会中也有清贫派的修士。尤其往来国境的豪泽商人，大多都是清贫派的教徒。
　　因此布里州与其周边地区，兽人族与人族之间很少有争执，也是定居的兽人族较多的地区。
　　原本没有土地的豪泽人，农忙期经常受雇于布里州的农村。此外，也有不少兽人族厌恶工匠与商人社会地位低下的豪泽王国，定居于戈达德。
　　只不过在教导派掌握权力的拉斯加尔王国圣教会中，兽人族被当成异教徒，无法接受教育，因此只能屈居底层。
　　所以我的粉笔工房有许多兽人族的孩子前来上课。
　　而粉笔工房移至圣教会开设圣教会教室，不分种族与宗派，接纳所有孩子，因此改宗清贫派的兽人族大幅增加。
　　不只贫民，就连在戈达德获得成功的兽人族工匠，以及往来国境的豪泽王国商人们，也出现超越国境，成为戈达德圣教会信徒的人。
　　开设算盘教室后，由于大人也能参加，因此这种倾向更加明显，越来越多成年的兽人族来学习算术和读写。
　　塞拉咖啡的算盘教室的参加者也增加了，除了正太控腐女以外，还有年轻的裁缝师和工匠学徒们。