：元始天王化身成三清之后，继又以大钧之元气，大渊之至精，化为五方五老。
　　─青灵始老君─木公老。亦称东方安宝华林青灵始老君。
　　─丹灵真老君─赤精老。亦称南方梵宝昌阳丹灵真老君。
　　─中央黄老君─元黄老。亦称中央混元玄灵黄老君。
　　─皓灵皇老君─金母老。亦称西方七宝金门皓灵皇老君。
　　─五灵玄老君─水精老。亦称北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君。
　　五行之气─五方五帝
　　五老受天王之教，体天地之德，共赞化育天地万物群品。又因五老性情与天
　　王同，只想静养怡神，不喜调御作为，於是五老又按五行，化为五方五帝。五老
　　是五行之精，乃五行之体，五帝是五行之气，为五行之用也。
　　─青灵始老君─木公老。化为东方青帝，主木ˋ司春，其名曰灵威仰。
　　─丹灵真老君─赤精老。化为南方赤帝，主火ˋ司夏，其名曰赤熛怒。
　　─中央黄老君─元黄老。化为中央黄帝，主土ˋ司四季，其名曰含枢纽。
　　─皓灵皇老君─金母老。化为西方白帝，主金ˋ司秋，其名曰白招拒。
　　─五灵玄老君─水精老。化为北方黑帝，主水ˋ司冬，其名口十光纪。
　　万天帝主─玉皇上帝
　　玉皇大天尊玄穹高上帝乃元始天王所化法身，为太极界最高之神，居昊天金
　　阙，弥罗天宫，妙相庄严，法身无上。统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万
　　天。行天之道，佈天之德，造化万物，济度群生。权衡三界，总御万灵，而无量
　　度人。为天界至尊之神，万天帝主也。
　　道教太乙真莲宗开宗祖师郭道师曰：「一气化三清，三清合一体，就是玉皇
　　大天尊」。言简易赅，无极ˋ太极一体两面。玉皇大帝是三清之化身。三清与玉
　　皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。
　　玉皇大帝神诞之日为正月初九日。道教宫观要举行金籙醮仪，称「玉皇会」
　　。参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行「斋天」大礼，以祈福延寿
　　。福建和台湾民众称玉皇大帝为「天公」。正月初九要「拜天公」，一家老小，
　　斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行
　　玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间
　　的日子，旧时道观和民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。青华大帝─太乙救苦天
　　尊
　　太乙救苦天尊的形象是，天尊头戴冕旒，身着朝服，"妙道真身，紫金瑞相"
　　，端坐于七宝芳骞林中之九色莲花宝座，周围有九头青狮子口吐焰，簇拥宝座。
　　天尊天上环绕九色神光，放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、
　　玉女侍卫身旁。
　　超度地狱鬼魂的尊贵天神从前有一种十分流行的说法：这个世界分为三个空
　　间，即天间。人间和阳间。天间是玉皇大帝和佛租为首的神佛们的乐园，人间世
　　俗中成仙得道、修行到家者也能上去。但世俗中的绝大多数人并没有这种福气，
　　死后都得去阴间报到。人一旦堕人了阴间地狱，尤其是十八层地狱，永世都不得
　　超生。为了救度地狱中受苦受难的众生，佛道两教专门配置了两位尊神主管教化。
　　使之脱离苦海。佛门中有地藏王菩萨，而在道教里，则是太乙救苦天尊。
　　据称，不仅是被打入血池地狱的女性，凡是被打入地狱的人。只要他们的亲
　　族或遗族带着太乙救苦天尊传授的神符向神祈祷，下地狱的亲人便一定能得救。
　　换言之，太乙救苦天尊。就是拯救受苦受难之人，超度地狱鬼魂的最尊贵的天神。
　　太乙救苦天尊是由古代道家哲学理论名词“太一”演变而来的。“太一”本
　　指形成天地方物的元气，“太一”，元祖也。养之不穷，用之不竭，能生万物，
　　乃气之祖宗，造化之基也。被称为“太一”的元气是先天地万物而存在的宇宙本
　　源，是道家、道教最根本的信仰"道"。因此，也可以说“太一”即"道"。
　　在崇尚鬼神的古代，人们将"道"的别称“太一”尊为天神，并用太一神名
　　命名星辰。太一星属紫微垣，在紫微宫门外，天乙星南，今天龙座内，是一颗恆
　　挂中天，永远闪烁的亮星。古人认为，有其星必有其神。居住在太一星的神灵自
　　然是太一神。这样，由无形、无象、无声、无色、无生、无灭、无始、无终的元
　　气"道"演化而来的至大、至空、至虚、至玄，概念抽象，形象模糊的元气之神
　　“太一”神便成了直观的、易于想象的、便于供奉的太一星神。故而，早在战国
　　时楚国已有祀奉太一神的祠庙。汉武帝时，在长安东郊建太一坛，并建五帝坛於
　　其周围，以五帝为太一之佐，礼祀太一。"天神贵者太一"。道教创立后，太一信
　　仰即被道教吸收，并尊称其为"太乙救苦天尊"。将其纳入道界诸神体系，他都在
　　玉清境，得策名学道，号令群真。
　　中国古代称上、下、东、西、南、北六方为六合"，亦称"六极"。道教将"
　　六合、六极"作为教名称之一，称六极各有一位天神统御，称"六御"，亦称"
　　昊天六御宸尊"。这六位大帝依次排列的顺序是：
　　昊天金阙至尊玉皇大帝-统御万天
　　勾陈上宫南极天皇大帝-统御万雷
　　中天紫微北极太皇大帝-统御万星
　　东极青华大帝-统御万类
　　南极长生大帝-统御万灵
　　承天效法后土皇地祇-统御万地六御中的东极青华大帝即太乙救苦天尊。天
　　尊住在"青华常乐界。东极妙严宫"，东极青华大帝因此而得名。
　　十方救苦天尊太一是形成天地万物的元气，元气大无不包，细无不入，在谷
　　满谷，在坑满坑，弥满八极，无往不在，因而"遍满十方界"。太乙救苦天尊由太
　　一神演变过来的。因而他积气成神，聚则成形，散则为气，也像元气一样，无处
　　不有，无往不在，遍满十方，无所不能。
　　道经《救苦诰》中称，太乙救苦天尊"随机赴感，誓愿无边，大圣大慈，大
　　悲大愿，十方化号，普度众生，亿亿劫中度人无量。"十方化号"即指太乙救苦
　　天尊方便于救苦救难，普度众生，化为灵宝十方救苦天尊。这"十方化号"是：