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第69章
  每个家主都知道,玉清宫实际上就是巴蜀七大世家外的第八大势力——从汉末张道陵一脉传下来的天师道。天师道可以说是道教的前身,但与大家熟知的道教不同的是,天师道始终有自己的武装力量。所以这个道门两千年来始终亦正亦邪,在统治者眼里属于极度不靠谱的政治势力,所以也就经历了多次变身。三国时期汉中张鲁的五斗米道和解放前横行一时的一贯道就是天师道的变身。为了保留道统,天师道曾在魏晋时期将自己一分为二,明里是张天师一脉,称为“正宗”,迁至江西龙虎山,自此享受人间香火;暗里则将武装力量化整为零,称为“修仙”,分别在各处道观修行,以武道和修真为主,暗中保持联络,伺机弘扬道法,把持宗教领袖地位。基本的默契是当“正宗”式微时就由“修仙”顶上,“修仙”糟糕时就由“正宗”出手。在李唐、赵宋、蒙元乃至明清时期的历次有关宗教和宫廷的斗争中,都可以看到这些道士的身影,象鱼玄机、林灵素、郭甲、王重阳、丘处机……等名人就更是数不胜数了。历经千年,所谓正宗也分了太乙、正一等支派,而“修仙”一脉则多由道入武,传到今日小门小派的多如牛毛,不过最大也是被大多数小门派奉为骥首的有六个大派,分别是发于终南盛于京城的全真派,出于佛门归于道宗的武当派,精于幻术擅长驱鬼的茅山派,靠风水堪舆打卦算命独步东南的黄大仙派,神话无数传说不止的昆仑派和雄踞祖庭威震巴蜀的青城派。由于青城派一直把持着成都城内的青羊宫和市郊的青城山、鹿鸣山,而青羊宫是传说中道祖老子驻锡的圣地,青城山和鹿鸣山又是千年来道观云集的场所,所以尽管青城派的人大多终身不出巴蜀甚至不下山,仍然是“修仙”六大派中武力最高,影响最大的一派。同在巴蜀,青城派自然和七大世家守望相助。七大世家有些没有家庭子女牵累的老人,也都愿意到青城派来修身养老。青城派真正的核心位于青城山的上清宫,而玉清宫则是专门为七大世家的前辈提供的修行场所。这些老人中,有的是家族里强悍的杀手,有的是忠心的仆人,有的是未能争到大位的子弟,甚至还曾有退休的家主。这些人来到玉清宫后,就是无论以前是何身份,有何本领,都会有同一个特点,就是会有一身强悍到不似生人的武功。不过因为玉清宫牵涉到七大世家的老人,同时还有一个七大世家和青城派共同的大秘密,所以进了玉清宫修行的人,除非是有极特殊的情况,征得七大世家家主联名同意且请示过上清宫的观主,否则就不得下青城山一步,违者将成为七大世家和青城派终身追杀的目标。有了这个限制,所以尽管可以获得长寿和高深武功的机会,但进入玉清宫的人却也不多。而七大世家的家主们选择峰会的地点,却再也没有比玉清宫更合适的了,既安全又清静,最妙的是绝没有外人参与。
  冷无锋作为冷家代行家主事的继承人来主持会务,其中的情由自然已经从冷云帆那里了解了。而冷峻就没有这种待遇了。所以冷无锋一开始就断定冷峻的“斩首”行动绝不会成功,故而釜底抽薪,避免了冷家受到牵连。
  至于黑帮火拼,是因为冷无锋认为目前成都的黑帮已经太不像话了。不仅没有象集团化、规模化和企业化发展,反而经常有拐卖人口、强迫*甚至强奸这类“返祖”现象发生,搞的好好一座蓉城乌烟瘴气。就连口碑最“好”的红门生意——色情服务业,随着大姐大红姐的死也开始变得乱七八糟。想到红姐,那是冷无锋唯一佩服的一个女人,一个没有任何背景的单身女人竟然独挑成都红门的大梁,虽然明里暗里冷无锋给了不少支持和帮助,但还是让冷无锋这胸有山川之险的黑道枭雄肃然起敬。红姐一死,加上乐丰收在毒品市场上的竞争,外加所谓“天路”的通车,将冷云帆多年经营的生意格局完全打乱。而黑帮兄弟却好像根本看不到近在眼前的危机,兀自歌舞升平着。冷无锋倒是对冷峻挑起黑帮火拼的举动很是欣赏。一来可以将政府和舆论的视线暂时集中到社会治安方面来,减轻冷家调整其“产业结构”时的外来压力;二来可以借机对C大乃至川西的黑帮进行重新洗牌,另外布置一个与现在形势和在未来十年内的发展趋势相匹配的格局;三来可以为冷峻建立威望,毕竟这是老爷子冷云帆嘴里冷家“三百年难得的奇才”。所以在黑帮火拼的时候,冷无锋派出了大量人员,趁机将成都四大帮会和贵州帮的老窝全扫了,这个行动在其他人眼里才是正常的举动——都是冷家的小弟,自己火拼就是不给老大面子,不给老大面子,老大就掀了你的里子。在火拼之夜后,冷无锋迅速派人扶持起了几个新帮会,并及时的授予了冷峻执事的权力,将统合这几个帮会的工作交给了冷峻。相对几个刚刚上位的小帮会,冷峻完全有能力将他们玩弄于股掌之间了。
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