华夏的技击里边，向来就有长拳北腿的说辞，虽说从广义来说长拳和北腿都是个自包罗了个从区域上区分的极大的技击派别，但若从另外一个视角上说，也是针对了两样技击的格调来说。
　　南方人擅拳，故而拳技当中，多么硬桥硬马，长打闪电战，若在南部七省宽泛传扬的大小洪拳，仙鹤散手，和虎鹤儿双形等等，都是以手中的功夫见长，故而别称长拳。
　　与其相对应的“北腿”，从技艺上说，多因为北方严寒，人生的很挺拔，臂长脚长，同人交锋，走的是放长击远，大开大阖的途径，拳技中多有各种各样踹法，讲究手是二扇门，全赖腿扁人。
　　而北腿中，捅脚又常有北腿之杰的赞誉，出手变化讲究的是一步一脚，一动都动，除当中一些秘而不传的特别踹法以外，不论述文趟子，还是武趟子，都要求出脚不沾地，踹人不过膝盖。罕有两脚全部凌空的招法。
　　因为捅脚中，一切外力都是根在脚底下，脚底要不练就根来，多利害的功夫也是虚。
　　力从平野起来，一俟两脚都离了地面上，身体凌空，就会失去大部分的反应，真的要碰到自己掌握不了的局势，连躲避都心余力绌，非常容易就让人趁火打劫，整死搞残。
　　可是并不是肯定，捅脚功夫中两脚离地的踹法实际上也也不不常见，只是招数都极针对性，一俟施出来，必定就是放弃一切，铤而走险，非常的凶残。不死不休，是同人交锋只分生死的路子。
　　不到无可奈何，没有心生杀气，轻易不能够发动。
　　就犹如邱柏华最后一脚的“穿枪式”，就是他祖传捅脚五步十三枪里的一式刺客，先用璩玉步快速接近，调转腰施出鸾凤脚，一式倒掀，一脚底下削，等对方镇痛锥心，慌乱不已的时候，倏然将身一拧，将全身的力量都积聚在一只脚上。
　　好象是直升机腾飞时刻的一瞬间，腰一拧的力量，不仅直注入腿，并且同时拉动邱柏华的整个身体自然上升腾，虽说拔出很低，只有半尺不到，但是接着一腿直插，脚丫拉直好像枪尖。
　　这下的力量可就是大到极致了，且出脚快速，不留下后劲，根本是把宋的时候柳家枪里的那招“回马枪”原样照搬过来了，以人为马，以腿作枪，一枪里的，视人命如草芥。
　　其结果自然是直接致使对手的龙骨破裂，肋巴骨扦插进五脏，整个人上身的骨头近乎都被踹得碎了。那样严峻的伤势情况，就是大罗神仙也吃不消，故而猴三当场便死了，没有讲话半句。
　　技击是一个杀器，一俟修练有成，释放出了人身中极大的潜能，犹如邱柏华和猴三这种人，一拳便可以将钢筋水泥的墙打一个洞，一脚便可以踹断大碗粗的树身。真的要豁出一切了，生死相搏，不管是哪个，捱上一击，起码也是一个筋骨全断，不会有任何可以罢手的机会。
　　因为到了那时，你一罢手，“死”的就是你。
　　晚风哽咽，峨嵋山中一片沉寂，邱柏华直直的瞅着五—六米开外尸横在地的猴三，后背上都是滑溜溜的惊汗。
　　猴三跟他并没什么不共戴天之仇，只是比斗拆招，但是这出手，就没有人能够控制了。他本年度才十八周岁，就是精力旺盛时，拳技分寸远没有到达收发由心的境地，鸾凤脚之后，自然就是一记穿枪脚，那根本是身体的一种天性反应。
　　等他以后缓过神来时，人己没救了。
　　这还是他打从打拳到现在，死于他的手下的第一个人。
　　纵使邱柏华意志坚定非凡，这时却是也禁不住有一些余悸。
　　那时若非反应的够快速，及气运起金钟罩的裹体劲，以心口挥拳，拦住了猴三的那招“一巴掌四招”，恐怕现在仰躺在地面上的就是他了。
　　这个猴三的拳技非常利害，娥眉猴儿拳己修到了形神俱似地优秀境界，真的要一样来讲，邱柏华跟他不过相差无几，功夫都是一个水平上的。不过他在一开始时就错看了邱柏华，只认为他是习练鹰爪子功的高人，却不晓得邱柏华真正地绝招近乎全在腿上。
　　鹰爪子捉拿，金钟罩护身，捅脚杀人！
　　要嘛不出手，出手就要害人。特别是把功夫修到了他们这一种境况的古武者。
　　故而解放前这些最后能生存下去的高手们，方会在拳技有所建树后，却开始慢慢的退出众人的视野以外，连有人登门挑战，也多数由门下的徒儿应付。这并非因为他们年纪大了害怕，而是觉得自己一生不容易，一俟出手略有粗心就可能成了他人的踏脚石。
　　长出了口气，邱柏华最快速度的稳静下心，之后就拿着猴三的尸首丢进了后边的山崖，眼神划过四周，过了一会，撒腿就走。
　　现在不比过去，究竟是杀人了的，他还都不想因而引过来无谓的麻烦，被干警登门来。
　　峨嵋山山窝宏大，猴三领他来的这地方，虽说非常隐蔽，但是距离仙峰庵算不上远，兴许何时就会让人发觉了。
　　好在这下边的山崖是一处布满灌木丛的峡谷，离开游逛线路，不会有什么人经过，三伏天温度高，只要几日功夫，尸首就会高度腐化，到时就算让人发觉了，引过来干警，也没有什么可能从其中找着相关邱柏华的线索。
　　实际上两方从出手到结束，当中的功夫只有短撅撅两分到三分钟。
　　还没有从仙峰庵一路来这儿，途中花的时间长，邱柏华干脆脱开了身上早就被打的稀巴烂的运动装，光着上臂回走。也正好把这一次交锋过程当中的一点一滴，都在脑中从新过了遍。
　　真正地拳技高人，一定不会只通晓一门子拳脚，只有兼包并容，吸取其它拳技的长处，才能渐渐构成只属于自己的格调。练捅脚的人多了，但是古往今来，能够独树一帜，自立一派的却只有那么几个。
　　猴三虽说被他踹死了，但是明显邱柏华现在也没有冒失的信心，觉得自己练的功夫就比娥眉猴儿拳强。换一句现下小说书里比较流行的话来讲，那便是这世间本就没有最利害的功夫，只有最利害的人。
　　拳技修到他现在那样的水平，就是开始慢慢的构成自己格调时。故步自封难成高人，削足適履还都不过是吠影吠声，刚刚的那场交锋，对邱柏华的触碰堪称从内而外，在整死对手地同时，在他心中也在真正的期望着打出只属于他的拳。
　　这一种心思，居然是空前未有的猛烈。
　　邱柏华的拳技是紧随着他的祖父学的，自小就站桩子，泡药水儿，又有老太爷知心贴肺部严酷严苛的教导，故而十多年下来，一日千里，甚而后来居上，已将祖传的铁臂捅脚和鹰爪子金钟罩修到了个普通人肯定不能想象的境地。
　　不过他的功夫在一年之前就裹足不前，碰见壁障，纯粹的修练只能够担保他不旷废，不倒退，故而长久以来邱柏华都想着要寻国内的高人交流交流。
　　但是现在的这方世界，技击落魄，大部分己沦落为了体育的一种形式，余下了在比赛场中演出的光架子，真正地高人却己经少得可怜。相较於清朝晚期中华民国那段期间，打出强国强种纲领，惊天泣地的武术时代，现在早已经是捉襟见肘。
　　甚至，华夏技击在世上的地位，还远远地后于倭国的跆拳道和泡菜国的空手道，功夫一词对外国人来说，只是电影中的李龙儿，成龙和李连杰。即使是国民当中也多数当作了武侠来看，真正的了解的人着实少得可怜。
　　好在现在还是一个讯息爆炸的年代，随意进入网络搜寻一下，都可以找到一堆所谓的拳技秘笈，虽说亦假亦真，当中还都不会有任何一个拳种最核心的招法，但是好赖邱柏华也可以从里边参考到些对自己有利的东西。
　　但是要想单凭那些，就练就真正地功夫，那是犹如做春秋大梦一样。
　　不过，今日这个猴三却叫邱柏华在生死之间无比真切的感悟了一把，也叫他的心中犹如燃起一把天火。
　　很可惜，对手还是弱了点，不到三分钟时间就被自己踹死了，邱柏华边走边不无遗憾。这个时节练技击的不少，高人却犹如麟角凤觜，倘若猴三不是责问而来，两人说开话了，兴许也可以坐在一起，好生生的交流交流呐。
　　这对两方都有极大的好处。