七指正式闭关了，他需要时间和安静，他要好好的琢磨一下那块墨翠玄武，雕刻师都对这些很有研究，但他还是谨慎的寻找更多的资料，包括传说故事，还有各种历代流传下来的图片，以及曾经有过的玉雕成品。
　　他要做出一个独一无二的玄武，足够惊世骇俗。
　　他也没说需要多少时间，这要看他的心情，或者说灵感，就跟写小说一样，灵感来了，就写得快些，写的好些，没有灵感，只能傻坐着，艺术这东西，其实是一点也强求不来的。
　　唐浩表示理解，楚楚表示不理解也要理解。
　　唐浩还有一点假期，干脆每天都把自己关在屋子里，研究药物配方，玉石的质地和形状是否会影响效用，怎么样才能让药物彻底的跟玉石融合。
　　中医自古就有药石之说，所谓药石，一般是指的药物，但其实严格说起来，药石中的药，是药物，而石则是指砭石。
　　砭石是说用石头来治疗疾病，也就是俗称的砭术。砭术是中医的六大医术之一，既所谓的：砭、针、灸、药、按和导。
　　比如我们都知道刮痧，最早就是用的砭石，可不是什么大洋铁片哦。但是后来因为好的砭石很难找到，就算有老百姓也买不起，所以只好用其他类似的东西代替。
　　就如东汉服虔所说：“季世复无佳石，故以铁代之尔”至于效用，当然是大大的打了折扣了。
　　故老相传，好的砭石叫做佳石，据说是一种能够渗透发射魔力到人体上的石头，这种石头很早以前就已经没有了，这也使得砭术逐渐式微沉寂，到了今天已经几乎不为人所知了。
　　唐浩现在要做的就是重新把砭石术发扬光大，但他用的则不是所谓的‘泗滨砭石’而是玉石，因为玉石作为一种饰品，更容易为大众接受。就算没有什么疗效，至少还有工艺美观上的价值。
　　玉石性凉，本身就对一些热症有一些效果。唐代美女杨玉环，因为体态丰满，夏天怕热，便在嘴里含一块玉石来解暑。
　　因为玉石首饰一般都是紧贴皮肤佩戴的，所以如果把一些养身健体的药物浸淫其中，就可以通过玉石跟人体的亲密接触来行药。不打针不吃药，甚至什么也不用，就能达到理想的效果。
　　这也是砭石术的要义之一。
　　现在他还没有准备做一些针对性的治疗，只是先采取比较保守的手法，用一些药性比较温和，不会对任何群体产生的危害的药物，主要的原则就是养身健体，而且老少咸宜。
　　如果成功了，再进行下一步的有针对的药石淬炼。
　　这其实跟他的炼丹术有一点异曲同工之处，但所花的精力就不可同日而语了。炼丹术对火候时辰原料的掌握要精细到不可一刻分神，而药物的淬炼则简单的多。
　　首先将那几个小把件泡在水中，然后加入熬制好的药汤，浸泡对子十二个时辰。然后用自己的三昧真火炼制。
　　三昧真火就是目光之火，意念之火，气动之火。三火归一，就是三昧真火。意念加重，全神贯注，则所谓的武火，这是炼丹所用，而炼制药石则需要比较轻松的文火，就是所谓的不即不离，若有若无，意念所致，大功自然成。
　　他甚至可以躺在椅子上一边养神，一边炼制，浸泡在药汤里玉石外表看不出任何变化，但已经慢慢的跟药性合二为一了。
　　他只用了三天时间就大功告成，但随即发现了一个问题：那就是疗效，也就是医药界所谓的临床。虽然他心里有底，但没有经过实践毕竟不算完全的成功。
　　不过这个问题对他来说也不算很难解，别忘了他是医生，而且正是中医，病房里的病人有的是，每一个都是合适的实验对象，只是可能实验时间略长一些而已。
　　他立刻回到医院，跟王副主任销假，带着几个玉石把件巡房，寻找合适的实验对象。
　　碰巧最近住进来一个大学教授，这位教授醉心于专业课题，不眠不休的在自己的实验室里呆了三天两夜，吃饭睡觉都在里面。随后实验完成，人却不堪劳累，颓然病倒。
　　这就是中医所说的：劳神过度。一般人对此都不怎么在意，认为就是累了嘛，休息几天就好了，却不知百病都是生于劳神。就是所谓的：积劳成疾。
　　这位教授年过半百，身体状况本来就不好，在实验室中不但劳神，而且劳力，过渡劳力而损伤元气，五脏虚少，功能大减，尤其对肺脾的伤损很大。
　　症状却也容易被人忽视，无非就是喘气艰难，不爱说话，感到疲乏，时而冒出一身汗来。这正是《素问·举痛论》说的：“劳则气耗。”
　　劳神过度，又叫心劳。耗伤心血，导致神志不宁，心神失养，症状则是心悸，健忘，失眠多梦，吃不下，吃了一点东西又容易腹胀，便秘或者便溏，而且渐渐消瘦，精神怠倦。
　　教授所在的大学领导对此很重视，为了保护他的身体，强制性的给他放了半年假。教授又是个闲不住的，在家里也照样做学术研究，成天招来一帮他带的研究生做学术研讨，这根本起不到休息的作用。
　　家人一看不行，干脆把他送到医院，在医院里可不能做什么研究了，偶尔有学生来，坐不到一会功夫就被医生护士赶出去了。
　　他一直坚称自己没病，对医生开的药物非常抗拒，五十多岁的人也开始耍小孩子脾气，要不不吃药，要么吃了自己偷偷去厕所吐出来，搞得医生们又好气又好笑。
　　鉴于这位大教授的业界名声，副院长王副主任接连亲自出马，动之以情，晓之以理，可这位倔强的教授就是不为所动。
　　他虽然嘴硬，可身体状况可是一天天不好起来。多年来积累的慢性疾病一一发作，让他苦不堪言，却又咬牙忍受。
　　唐浩心想这位可真是合适的对象，自己这次炼制的药石，还就是养神补气的，对于健康者是‘无则加勉’对于教授来说，可是雪中送炭了。
　　只是怎么才能说服他佩戴自己的药石呢？这种人连中医都不信，你告诉他戴块玉石就能治病，他还不得跳脚骂人嘛？
　　但唐浩却心有成竹，打听了他现在的状况，知道他浑身无力，心倦神疲，吃不下，睡不着。他又急着出院，吃不下硬要吃，结果腹胀不消食，肚子鼓鼓憋着气。睡不着硬想睡，越想越睡不着，整夜都是深思恍惚，白天更加萎靡不振。
　　这是祝由科中所谓的思疾，是由自身病症引发出来的更加顽固的心病。一般来说，越是聪明的人，越容易得上思疾，如果是思想简单的爽朗大汉，根本跟这个病不会沾边。
　　就好像红楼梦里的林黛玉，冰雪聪明的一个人，就活活死在一个“思”上。这心病是无药可医的，只能用情胜法。
　　怒胜思，这是中医五行说里的情志制约，五行相胜既是：怒胜思，思胜恐，恐胜喜，喜胜悲，悲胜怒。《医方考》中提到：“情志过极，非药可愈，须以情胜。”
　　《儒门事亲》里则更加具体的说：“悲治怒，以怆恻苦楚之言感之；喜治悲，以谑浪亵狎之言娱之；恐治喜，以迫遽死亡之言怖之；怒治思，以侮辱期罔之言触之；思治恐，以虑彼志此之言夺之！”
　　由此可知，对这位教授来说，激将法还是有点用的。
　　唐浩借着查房来到这位教授床前，教授见这个医生很年轻，住院以来也没有见过，倒有几分好奇。
　　“我是科里的医生。”唐浩微笑介绍：“前几天休假，今天刚上班，您老的病情我还不了解，所以来看看。”
　　“我没病！”教授激动起来，他明知道有病偏要说没病，这就是心病。
　　“您这一天天觉都睡不着吧？是不是起来走两步就头晕目眩的？瞧您也不胖，肚子怎么鼓鼓的？是不是昨天吃的还没有消化？多久没上厕所了？”唐浩微笑道。
　　“我，我这是在你们医院住的！本来就没事，来了就开始有毛病！我每天上班忙碌怎么什么事都没有？”教授说的似乎也在理。
　　“您这就是积劳成疾，这病现在感觉不出什么，但几年后，最多五年，您这身体就会彻底垮掉。这病还只有中医能治，西医是不是告诉您啥毛病没有？”唐浩说。
　　“我还就信西医，人家那叫科学，你们中医啊，嘿嘿，都是.....”教授还是有修养的，一个骗子硬是忍住没有说出来。
　　“您不信中医？”唐浩表示惊讶。
　　“我是在英国留学的，人家那边根本就没有中医一说，都什么年代了，医学都到这个程度了，你们还是老生常谈的那一套，连个创新都没有，还怪人家外国人瞧不起？”教授算是说的痛快了。
　　中医在西方国家是不被主流医学界承认的，这是东西方文化的尖锐冲突之一。婆说婆有理，公说公有理，不管你有理没理，人家就是不搭理。
　　这也是一件颇无奈的事情。